Lição 13 – Voltados os olhos para a Bendita Esperança
28 de março de 2021
OBJETIVO GERAL
Voltar os olhos para a Bendita Esperança.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Afirmar que breve Jesus virá;
Destacar a necessidade da vigilância;
Estimular a viver com fidelidade.
TEXTO ÁUREO
“Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória
do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo.” (Tt 2.13)
VERDADE PRÁTICA
A nossa esperança é algo vívido e real, não se baseia em utopia e
nem em imaginação humana, mas em fatos revelados na Palavra de Deus e
confirmados pela História.
LEITURA
DIÁRIA
Segunda – Mt
24.44 –
Jesus nos manda estar atentos
Terça – Mc
13.32 -Ninguém
sabe o dia e a hora do arrebatamento da igreja
Quarta – Lc
12.37 –
Bem-aventurados são os crentes vigilantes na vinda do Jesus
Quinta – Lc
21.34-36 – É
necessário orar e vigiar em todo o tempo
Sexta – 1 Co
1.8 – Estamos esperando a vinda
de Jesus
Sábado – 1
Ts 5.4-6 – A
vigilância é um dos ensinos paulinos
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE – (Atos 1.6-11)
6 – Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo:
Senhor, restaurarás tu neste tempo o reino a Israel?
7 – E disse-lhes: Não vos pertence saber os tempos ou as estações
que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder.
8 – Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir
sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e
Samaria e até aos confins da terra.
9 – E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e
uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos.
10 – E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis
que junto deles se puseram dois varões vestidos de branco,
11 – os quais lhes disseram: Varões galileus, por que estais
olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há
de vir assim como para o céu o vistes ir.
HINOS SUGERIDOS: 451, 469, 514 da Harpa Cristã
ESCATOLOGIA
Escatologia é a disciplina da Teologia que estuda os eventos futuros narrados nas Escrituras Sagradas. O termo é proveniente de duas palavras gregas: eschatos, que tem o sentido de “último” numa sucessão, e, logia, “estudo” ou “tratado”.
Dentre esses eventos temos: A segunda vinda de Cristo, que se dá em duas fases, o Arrebatamento da Igreja e a Vinda de Cristo em glória; a Grande Tribulação; Tribunal de Cristo; Bodas do Cordeiro; o Milênio; a Restauração de Israel; o Armagedon; as Ressureições, Primeira Ressureição dos justos e a Segunda Ressureição dos injustos; o Juízo Final; o Novo Céu e a Nova Terra; o Lago de Fogo.
Veja o quadro abaixo:
Neste tópico iremos falar somente sobre o arrebatamento da igreja.
SOMOS PRÉ-TRIBULACIONISTAS
O QUE É O ARREBATAMENTO DA IGREJA?
QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA?
COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA?
PARA ONDE IRÁ À IGREJA APÓS O ARREBATAMENTO?
SOMOS PRÉ-TRIBULACIONISTAS
O que vem a ser pré-tribulacionismo?
Ideia que se acha em conformidade com as Escrituras Sagradas onde cremos que a Igreja será arrebatada antes da grande tribulação. (Ap. 3:10; Lc. 21:35-36; 1 Ts. 1:10; 5-9).
O arrebatamento é para igreja, a grande tribulação será dispensada para os que ficarem para os que não subiram no arrebatamento e para provar a Israel antes que venha o milênio.
O QUE É O ARREBATAMENTO DA IGREJA?
Etimologia, do grego - harpazo – latim – rapere, que significa tirar, arrancar, tomar das mãos alguma coisa de forma violenta. Na tradução da escatologia bíblica é tirar com rapidez e de forma inesperada.
Teologicamente é a retirada da igreja deste mundo pelo poder do Espírito Santo pela ordem de Deus a encontrar com o Senhor Jesus nas nuvens, e para sempre viver a eternidade ao lado de Deus. (1 Cor. 15 e 1 Ts. 4).
QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA?
Ninguém sabe o dia nem a hora, a qualquer instante se dará esse evento. “Mas daquele dia ou daquela hora ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, senão só o Pai.” (Mateus 13:32).
Contudo, cremos que quando Cristo proferiu essa palavra ainda estava como homem (nem o Filho), agora com sua ascensão ao céu sabe Ele sim o dia do arrebatamento, bem como o Espírito Santo sabe.
COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO DA IGREJA?
1 Tessalonicenses 4:13-16 diz-nos:
“Irmãos, não queremos que vocês sejam ignorantes quanto aos que dormem, para que não se entristeçam como os outros que não têm esperança.
Se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, cremos também que Deus trará, mediante Jesus e juntamente com ele, aqueles que nele dormiram.
Dizemos a vocês, pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos, os que ficarmos até a vinda do Senhor, certamente não precederemos os que dormem.
Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá do céu, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro.
Depois disso, os que estivermos vivos seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre.
Consolem-se uns aos outros com estas palavras”
Assim se dará o arrebatamento da igreja:
1- Haverá uma ordem dada por Deus, com voz de arcanjo; cremos ser a própria voz do Senhor e a trombeta de Deus chamando os santos que estiverem vivos para se encontrar com Jesus.
2- Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro (Primeira Ressureição). Todos os que estão guardados com o Senhor aqui ressuscitarão.
3- Depois nós, os que estiverem vivos, seremos arrebatados. Nesse instante se dá a transformação do nosso corruptível em incorruptível.
4- Nós os que fomos arrebatados e eles os que ressuscitaram iremos nos encontrar nas nuvens e depois iremos se encontrar com o Senhor.
5- Dai em diante estaremos para sempre com o Senhor por toda eternidade.
Esse momento é descrito por Paulo em 1 Corintios 15:52 -
“Num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Pois a trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados.”
Essa palavra no original, momento, no grego é “átomo” e dá ideia de uma fração tão pequena que não comporta divisão. Paulo compara para melhor entendermos essa rapidez de tempo com o abrir e fechar de olhos algo tão comum a nós. Um momento tão pequeno para ser mensurado aos olhos humanos.
Devemos está preparado!
PARA ONDE IRÁ À IGREJA APÓS O ARREBATAMENTO?
Depois de ser arrebatada a igreja irá para o céu com o Senhor.
Começará para a igreja o Tribunal de Cristo; Tribunal que irá galardoar a igreja por seu trabalho no Reino do Senhor. E as Bodas do Cordeiro, a Grande Ceia, o casamento do Noivo Jesus e a Noiva Igreja.
Será um período de sete anos no céu, onde estaremos desde o arrebatamento até a volta de Jesus, agora com a igreja, para livrar Israel do Anticristo.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
A expectativa dos pentecostais acerca da vinda de Jesus não é
fator secundário, mas essencial. Não se trata de uma doutrina que pode ser
negociada, mas que deve ser afirmada com muita seriedade. A convicção de que o
nosso Senhor pode voltar a qualquer momento tem impacto em nossa prática de
evangelização, de santidade e
de fidelidade com
o Senhor a respeito dos dons espirituais que Ele dispensou para nós.
A nossa maior expectativa se encontra na certeza de que um dia
estaremos com o nosso Senhor no céu de glória. Essa bendita esperança é cantada
em nossos hinários e pregada de maneira entusiasmada por aqueles que levam a
sério o ministério do ensino e da pregação em nossa igreja.
INTRODUÇÃO
A expressão “bendita esperança” se refere à segunda vinda de
Cristo, que é a esperança da igreja desde que Jesus retornou ao céu. Essa
expectativa vem aumentando à medida que o tempo vai passando. A presente lição
pretende esclarecer quão breve será esse evento para que cada um mantenha a
vigilância e a fidelidade.
PONTO
CENTRAL: A esperança da Igreja é vívida e real.
I – BREVE O
SENHOR VIRÁ
A vinda de Jesus é tão certa quanto a sucessão dos dias e das
noites, e disso não temos a menor dúvida. Esse dia está próximo, e os sinais
que precederão a vinda de Cristo já estão presentes.
1. A vinda de Cristo.
A
segunda vinda
de Cristo é uma verdade ensinada na Bíblia inteira
com abundância de detalhes nos evangelhos e nas epístolas. Todos os ramos do
Cristianismo concordam que Jesus um dia voltará, mas essa unanimidade não
ocorre no tocante à maneira como isso vai acontecer. Há diversas interpretações
sobre o tema que fogem ao escopo da presente lição. Inclui-se na expressão
“segunda vinda” o arrebatamento da igreja (1 Ts 4.15) e a vinda de Jesus em
glória (2 Ts 2.8).
Quando o Senhor Jesus ascendeu ao céu, os varões de branco
disseram que Ele virá da mesma maneira que subiu (v.11); esse cenário é de sua
vinda em glória e não do arrebatamento da Igreja.
2. Uma promessa de Jesus.
Ele
prometeu voltar para nos buscar e nos levar para o céu (Jo 14.1-3). Mas, parece
que antes do Pentecostes os discípulos ainda não tinham uma compreensão exata
dessa vinda, pelo que se pode observar na pergunta dos discípulos: “Senhor,
restaurarás tu neste tempo o reino a Israel?” (v.6). Talvez estivessem ainda pensando
num reino físico, político, que era o pensamento dominante em Israel.
Mas Jesus os corrige por duas razões principais: o dia e a hora
dessa bendita esperança é exclusividade do Pai, e está fora do radar humano (Mt 24.36; Mc 13.32),
e a restauração do Reino de Deus não é só para Israel, mas para todos os povos:
“…Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra” (v.8).
3. O dia se aproxima.
Sabemos
que a vinda de Jesus está próxima pelos sinais claros que o Senhor Jesus nos
deixou. Pregamos por toda parte que Jesus breve vem, e essa mensagem está em
nossos hinos congregacionais e nos diversos cânticos inspirados nas Escrituras.
Ninguém sabe o dia e nem a hora, mas o Senhor Jesus deixou sinais claros e
evidentes que mostram que esse dia está próximo.
Os principais são a efusão do Espírito Santo, uma promessa para os
últimos dias (Jl 2.28-32; At 2.16-21),
que a partir do avivamento da Rua Azusa tem se espalhado pelo mundo inteiro. Os
Pentecostais são o maior movimento protestante do mundo. O outro sinal evidente
é a fundação do Estado de Israel (Lc 21.29-31),
que desde 1948 ostenta a sua bandeira tremulando na sede das Nações Unidas,
como Estado Soberano.
SÍNTESE DO TÓPICO I
A vinda de Cristo é tão certa quanto à sucessão de dias e estações
porque o nosso Senhor garantiu.
SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO
Inicie a aula desta semana expondo para a classe a realidade
concreta do dia de 24 horas e das estações: Inverno, Primavera, Verão e Outono.
Aconteça o que acontecer esses dias acontecerão. O dia iniciará, terminará e
iniciará de novo. As quatro estações virão e passarão. O Verão passará, o
Outono chegará, o Inverno virá e a Primavera desabrochará.
Tão certo como tudo isso acontecerá, assim será a volta de Cristo
Jesus. Leia com a classe Atos 1.9-11. Nessa passagem está dito com clareza que
o nosso Senhor virá. Estimule a classe com essa verdade. Diga que no tempo da
igreja do primeiro século, ela esperava Jesus para os seus dias. Será que nosso
Senhor encontrará fé por ocasião de sua vinda? Ele nos encontrará anelando por
sua volta?
II – A NECESSIDADE DE
VIGILÂNCIA
A vigilância se faz necessária porque ninguém sabe o dia da vinda
de Jesus. Entendemos como vigilância o ato ou efeito de vigiar, o estado de
quem permanece alerta, de quem procede com precaução para não correr risco.
Devemos permanecer acordados, atentos no cuidado de não nos afastarmos de Jesus
e aguardar a bendita esperança.
1. Exortação à vigilância.
O
Senhor Jesus nos exorta com muita ênfase sobre a necessidade da vigilância:
“Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor” (Mt
24.44). A razão disso é porque ninguém sabe quando vai acontecer a sua vinda
(Mt 24.42; 25.13; Mc 13.33; Lc 21.36). Essa era também a preocupação nos
ensinos dos apóstolos (1 Ts 5.2-6; 2 Pe 3.8-10). O ensino de Jesus nas diversas
parábolas e nos discursos escatológicos, como em Mateus 24, Marcos 13 e Lucas
21, dá muita ênfase à necessidade de os crentes estarem atentos.
2. Os alarmes falsos.
Muitos
líderes e grupos religiosos arriscaram-se em marcar a data da segunda vinda de
Cristo. Alguns deles cravaram várias datas; outros, depois de constatarem que
elas não batiam, reinterpretaram as supostas profecias e as protelaram para
outras datas. Todos esses líderes e grupos falharam.
É um erro tentar adivinhar os tempos e as estações (At 1.7), pois
só Deus sabe o dia e hora (Mt 24.36; Mc 13.32). A Palavra de Deus
rejeita todas as falsas expectativas acerca da vinda de Cristo. Essa
maravilhosa doutrina tem como objetivo trazer esperança aos crentes; não a
incredulidade, a falsa expectativa e os alarmes falsos.
SÍNTESE DO TÓPICO II
É preciso estar vigilante quanto a vinda do Senhor e prevenidos
contra os falsos alarmes.
SUBSÍDIO TEOLÓGICO
“Paulo confirma as advertências de Jesus ao reconhecer que ‘o Dia
do Senhor virá como o ladrão de noite’ (1 Ts 5.2). Os crentes, porém, não serão
apanhados de surpresa, não porque saibam de antemão a data, mas porque são do
dia, e vivem na luz da Palavra de Deus (não são da noite, nem pertencem às
trevas da iniquidade). Como consequência, estão alerta, com domínio próprio,
protegidos pela fé e amor como couraça, e tendo por capacete a esperança da
salvação (1 Ts 5.4-9).
Assim como o apóstolo Paulo, continuam ansiando pela sua vinda (2
Tm 4.8) porque o amam e confiam nEle. A esperança de Paulo não estava ‘ligada a
uma data fixa, mas o evangelho que declarava o cumprimento das promessas do Antigo
Testamento, e conclamava as pessoas a viverem com confiança’” (HORTON, Stanley
(Ed.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. 10.ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2019, p.614).
III – VIVENDO COM FIDELIDADE
Viver com fidelidade é adotar um estilo de vida cristão na
esperança da vinda de Jesus. Assim como Deus é santo e exige santidade do seu
povo, da mesma maneira um Deus fiel exige fidelidade do seu povo.
1. Definição.
Fidelidade
é a qualidade de ser cheio de fé, característica do que é fiel, lealdade. Os
termos “fidelidade, verdade, lealdade” pertencem ao mesmo campo semântico na
Bíblia: “Seja o SENHOR entre nós testemunha da verdade e fidelidade” (Jr 42.5);
“mostrando toda a boa lealdade” (Tt 2.10).
Fidelidade é uma demonstração de fé, lealdade, respeito, constância nos
compromissos assumidos.
2. A fidelidade de Deus.
A
verdade é um dos atributos morais de Deus do qual reflete outras perfeições
divinas, dentre as quais, a fidelidade. Deus é fiel (1 Co 1.9; 2 Ts 3.3; 2 Tm
2.13). A fidelidade de Deus é grande (Lm 3.23) e expressa uma absoluta
confiança, cuja ideia é de firmeza (Sl 36.5; 89.2). Assim como ele cumpriu a
promessa da vinda do Salvador do mundo, de igual modo, a segunda vinda de
Cristo podemos considerar como um fato incontestável.
3. A fidelidade como virtude cristã.
Os atributos morais
de Deus são aqueles cujas ressonâncias e reflexos são vistas nas criaturas
humanas. A fidelidade é
uma das virtudes cristãs proveniente do Espírito na vida do crente (Gl 5.22).
Essa verdade é ensinada em toda a Bíblia, de maneira direta nos relatos
históricos e proféticos, nas parábolas e ilustrações como importante virtude na
vida cristã (Mt 25.21; 1 Co 4.2; 2 Tm 2.19).
4. Tempos e estações.
Jesus
responde à pergunta dos discípulos ampliando o horizonte desse reino. “Não vos
pertence saber os tempos e as estações” (v.7). Essa resposta foi dupla:
“Tempos”, no grego nessa passagem, é chronos e significa um longo período.
Haveria um espaço de tempo para a pregação do Evangelho entre a descida do
Espírito Santo e a vinda de Cristo. “Estações”, nesse verso, é kairós, que
significa “ocasião” e se refere aos eventos críticos que devem acompanhar o
estabelecimento do reino. “Tempos e estações” são prerrogativas de Deus.
SÍNTESE DO TÓPICO III
A fidelidade é um dos atributos morais de Deus que se espera achar
no crente.
SUBSÍDIO TEOLÓGICO
“Entrementes, o Espírito nos prepara, de muitas maneiras, para o
cumprimento de nossa esperança gloriosa. Ele nos ajudar a orar (Rm 8.26,27)
enquanto ‘nós, pelo espírito da fé, aguardamos a esperança da justiça’ (Gl
5.5). O dom do Espírito Santo é um selo e uma ‘primeira prestação’ daquilo que
receberemos em maior plenitude na nossa herança futura como filhos de Deus (Ef 1.13,14).
É também ‘penhor’ de que realmente o receberemos se conservamos a
nossa fé em Jesus, e continuamos a semear para agradar ao Espírito, e não para
agradar à nossa natureza pecaminosa (Gl 6.7-10; ver também Rm 2.10). […]
Juntamente com essas primeiras prestações das bênçãos do porvir, podemos
desfrutar de tempos de refrigério da parte do Senhor sempre que houver
arrependimento ou uma mudança de atitude para com o Senhor (At 3.19).
Mas, conforme já foi enfatizado, as advertências de Jesus devem
ser levadas a sério. Repetidas vezes, Ele enfatizou a importância de estar
pronto e de viver à luz da sua volta (Mt 24.42, 44, 50; 25.13; Lc 12.35,40;
21.34-36)” (HORTON, Stanley (Ed.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva
Pentecostal. 10.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2019, pp.616-17).
CONCLUSÃO
Viver com fidelidade é ser fiel e leal a Deus durante toda a vida
(2 Tm 4.7,8). A fidelidade ao Senhor Jesus é uma das condições para herdar o
Reino dos Céus. O Senhor Jesus falou reiteradas vezes sobre a sua vinda. Ao
ascender ao céu, dois anjos reafirmaram essa promessa: “Esse Jesus, que dentre
vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir”
(v.11). A volta de Jesus para nos levar ao céu é a esperança da
Igreja.
PARA
REFLETIR A respeito de “Voltados os Olhos para a Bendita Esperança”,
responda:
O que se inclui na expressão “segunda vinda” de Cristo?
Inclui-se na expressão “segunda vinda”
o arrebatamento da igreja (1 Ts 4.15) e a vinda de Jesus em glória (2 Ts 2.8).
Como sabemos que a vinda de Jesus está próxima?
Sabemos que a vinda de Jesus está próxima pelos sinais
claros que o Senhor Jesus nos deixou.
Em que líderes e grupos religiosos arriscaram-se?
Muitos líderes e grupos religiosos
arriscaram-se em marcar a data da segunda vinda de Cristo.
Qual a definição de fidelidade?
Fidelidade
é a qualidade de ser cheio de fé, característica do que é fiel, lealdade.
Qual o significado de “tempos” e “estações” em Atos 1.8?
“Tempos”, no grego nessa passagem, é
chronos e significa um longo período. “Estações”, nesse verso, é kairós, que significa
“ocasião” e se refere aos eventos críticos que devem acompanhar o
estabelecimento do reino.
Pb. Rogério Faustino
Assembléia de Deus / IEADTC